2023年7月
Recollection


Nonviolent Communication: A Language of Life | 《非暴力沟通》
这是一本我相见恨晚的书籍:很多时候其实不是诚实会伤人,而是表达诚实的方式。可能任何情绪充沛的人都需要认真看看这本书,以及我不认为非暴力沟通是一种沟通技巧——它是方法论,帮我们认知情绪本身,包括自己的也包括他人的。社会已经原子化了,人需要的大多数时候不是帮助而是理解,后知后觉。
随想
渴望和喜欢
区别wanting和liking,两者及其补集出现的时候要意识到底是四种对应关系的哪种,特别是“不喜欢但是渴望”和“喜欢但是不渴望”1。
尤瑟纳尔
他也看不起那些吵闹而粗野的学生,他们抱定主意只学习刚好能够谋取一份闲差的知识,在这些可怜人身上,心智的发育不过是一时头脑冲动而已,终将随着年轻时光一同逝去。
段映红翻译的她的《苦炼》说出了太多我抓到了头绪但是没有生活经验以及遣词造句能力支撑以至于无法表达的东西。这个她我找了太久了。每当被别人问道最喜欢的作家,我的回答一般是“高中是卡尔维诺,现在没有”,现在我会斩钉截铁地回答“尤瑟纳尔”。《苦炼》对我而言不仅是陈映真式的精神食粮2,她的文字本身就是成盐的意志3,而且我在“保持句法结构、替换语义”这种抄袭式写作都能感受到来自于大师的助力:
在人变成ChatGPT的传声筒的时代,就算粗糙的阅读也自有其价值。
脑子里有一篇用精神、肉体、心灵(l'esprit, le corps, l'âme)为切入点的读书笔记,但是很可惜,即使尤瑟纳尔意识到了它们三者,似乎是因为文字这个载体本身,「精神」在《苦炼》里始终是占上风的,所以估计会难产,毕竟大师都做不到,不过写出来让大家笑话一下整个乐子也不虚此行。
戴高乐与资本主义
资本主义永远需要神话,但却不再需要不合时宜的神祇,善于创造奇迹的戴高乐到死都没有理解这一点,最终成为了法国资本主义俄狄浦斯们任意分餐的腐朽尸体之一。
谁不想要一个左翼叙事下的社会呢?但是生活经验给我们一个不可忽视的直觉是:这种社会里的人,要么都是白痴,要么都是人精。
美德即知识
高中散伙的时候收到的贺卡中,我印象最深的来自于余雪婷同学,上面写着「美德即知识」。
印象深但是确实没有激发出什么探索欲望,可能是沉迷于守望先锋或炉石。最近漫无目地阅读到一篇文章解释virtue和fortune的区别
In a nutshell, virtue was the ability to organize actions to achieve a goal. For him, fortune was what happens outside of will and human actions – essentially accidents.
如果这样解释virtue的话那么那句“美德即知识”就真的是it is what it is了。可能哪天闲下来了会去翻翻美诺篇。
奥本海默
豆瓣文青一般嫌弃诺兰空有一身技巧但是拍得什么东西,而一般通过路人又会觉得三小时看这种片子实在太闷。我还挺喜欢的,不是很难跟上以及确实值得去电影院看一下,声道多4那真的感觉不一样。不过到头来还是得感激鸡哥叫我,否则一个人是懒得去了。
Footnotes
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https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC5171207/ https://youtu.be/RI112zW8GDw?t=3057 ↩
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「文学为的是,使丧志的人重新燃起希望;使受凌辱的人找回尊严;使悲伤的人得着安慰;使沮丧的人恢复勇气。」 ↩
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「你们的怀疑和信仰是浮在表面的气泡,但是在我们内心沉淀下来的真理,就像一次危险的蒸馏过程中留在曲颈甑里的盐,它存在于解释和形式的内部,对于人的嘴而言,它要么太烫要么太冷;对于文字而言,它过于精妙,而且比文字还要宝贵。」 ↩
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电影院的Dolby Atmos有128声道,这电影的核爆声是真的能震得我骨髓颤栗。 ↩